撰文｜波波尔科夫斯基

近期，一篇题为《“不上课不上进只上香”？奋斗才是年轻人底色》的文章登上了各大网络平台的热搜。文章矛头直指一些年轻人把自己的生活希望寄托在神佛之上，不上课不上进只上香，批判这样的生活之路显然走偏，更是喊出“奋斗才是青春的底色”这般口号。

面对这般“爹声爹气”的“谆谆教诲”，本就被生活压得喘不过气的年轻人们自然不会服从管教，不约而同地对其进行口诛笔伐。

年轻人们将不满情绪宣泄在微博上

天地良心，这届年轻人究竟造了什么孽？二十年如一日起早贪黑啃书本，“五年高考三年模拟”进入大学，碰上疫情那么个“黑天鹅”。好不容易熬到毕业，面临的是没有最难只有更难的“史上最难就业季”。万幸找到工作，在高强度的工作中随时徘徊在猝死的边缘，领导却“语重心长”地教导道：996和大小周是一种“福报”。如此窒息的就业、婚恋、生育三重压力下，憧憬中的诗和远方，理想中的意气风发只能无奈地化作生活中的声声叹息。

中国平安推出“奋斗无忧险”引发热议

然而，某些媒体不仅对于现实压力视而不见，对于年轻群体更是没有丝毫关怀和怜悯，不分青红皂白就是一通拳打脚踢。前脚批判完“孔乙己”，暗示这届年轻人放不下读书人架子，不肯“进厂打螺丝”。后脚就瞄准年轻人“不上课不上班只上香”，寄希望于神佛。未免显得太过上纲上线、吃相难看。

逛街不如逛庙，求人不如求佛

雍和宫里请手串，寒山寺中敲大钟，灵隐寺内吃素斋……这个春天，年轻人不再涌上山野，让繁花迷了心眼。继飞盘、野餐、露营后，焚香礼拜，佛性禅心居然成为了年轻人最新的解压方式。

据相关平台数据显示，今年2月以来寺庙相关景区门票订单量同比增长310%，而预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比近50%。社交平台上相关话题的发帖量和阅读数据直线上升，更直接反映出当下年轻人的真情实感。

红墙黄瓦、绿树荫翳、烟雾缭绕，其实在“寺庙游”彻底走红之前，就一直都是非常出片的小众旅游打卡地。比如成都文殊院外的红墙边总是有穿着汉服、婚纱的年轻人排队拍照，墙上的“幸福”二字都要被摸秃噜皮了。广州的大佛寺在社交网络上和电影《千与千寻》产生了联系，被网友亲切称为“现实版《千与千寻》打卡地”。

小红书中网友将广州大佛寺称为“现实版千与千寻”

“静心”、“省钱”是两个被总结得比较多的关键词，“买条裙子的钱可以买两串开过光的手链、给全家人一个平安健康的福袋，再给佛祖献上一把实实在在的香火。而且寺庙安静，周围还有山有水，逛一天，很多烦闷就没有了”，一位网友在社交网络上这样写道。

进寺庙拜佛的都是“摆烂的”年轻人吗？显然不是这样，要是真的摆烂，根本也就懒得去烧香了。这些拜佛的“善男信女”大多是努力了，但怕没结果的人。

现如今，不少年轻人都在过一种拧巴的45度人生：卷又卷不动，躺又躺不平。“一分耕耘，一分收获”更像是老师、家长和社会共同构建的乌托邦，在现实中，我们都心知肚明，同等的付出大概率会收获截然不同的结果，或是因为家庭因素，亦或因为社会因素，通常我们可将其统称为“命运之手”。

这种时候，烧香拜佛更像是为了给自己的努力叠一层玄学的buff，这层buff并不能替代我们实打实付出的那一部分，而是期盼它去抵消也许会随机降临的意外。出了寺庙，回到工位和课桌，该怎么卷还怎么卷，只是想起在主殿前烧的那三炷香和转得包浆的经筒，能卷得心里踏实一些。

吃不完的苦果，燃不尽的香火

寺庙游的火爆，是来自时代的无力感。外部环境险峻，offer难求、公司裁员、房产暴雷......每一天的生活都充满了不确定性。

多少次，我们在这混沌的社会中深深陷入怀疑，陷入抉择。仿佛只有在清净的寺庙里我们才能沉淀浮躁的心，清晰自己，不被环境束缚，重新出发，默默地理顺生活炸起的毛。

2022年4月，一份名为《中国青年网民社会心态调查报告（2009-2021）》的结果在网上公布。报告显示，在参与调查的4千多名90后当中，有69.8%的人明确表示自己存在焦虑情绪，49.4%的人表示自己的焦虑与职业发展有关。同年，“后浪研究所”也完成了一份《2022年轻人年龄焦虑报告》。数据显示，2136个参与调查者中，有72.36%的女生和79.24%的男生存在年龄焦虑，且平均焦虑值都超过了5分。38.2%的人表示自己从25岁开始就产生年龄焦虑，这些人之中，不少正在面临“就业”与“上岸”的双重压力。不仅如此，“三十而立”、“35岁职场危机”更是如同达摩克利斯之剑一般悬挂在每个年轻人的头顶，这让81.38%的人持续对自己的职业发展焦虑不已，甚至超过半数的人不再喜欢过生日。

《2022年轻人年龄焦虑报告》中总结的原因Top 5

尽管去年年底已经调整实施了疫情的防控政策，生活正在慢慢回到正常的轨道。然而，三年疫情对于社会，对于人们心灵的影响显然还会持续一段时间。在这个遍地焦虑的时代，人们前所未有的需要慰藉和鼓励。某个角度来说，似乎也只有在寺庙，我们才能够暂时脱离尘世的压力与烦恼，用心倾听晨钟暮鼓，心无旁骛地清扫飘零的落叶。或许，寺庙并不是我们所追求的，而是它代表的“宁静”、“淡泊”、“包容”、“希望”等令人安心的元素。

佛祖不显灵，我们也有更坚强的后盾

就在该文章引发年轻人们广泛“同仇敌忾”的当天，《北京日报》也就这个话题撰文。这次，《北京日报》选择了和年轻人站在一边，直言与其上纲上线忧心年轻人上香，不如关心他们在求什么，点出年轻人初入社会压力巨大，上香不过是一种减压方式。

其实，没有人比我们自己更明白，上香≠不上进。与其说年轻人们拜的是信仰，不如说是各自心中的欲望。况且烧香的那么多，佛祖能记过来吗？就算佛祖记下了，又该优先处理谁的需求呢？所以，年轻人跑遍大江南北佛寺无数，大抵是为了给焦躁的自己一个交待。

年轻人将寺庙之旅作为一种新风尚分享在社交平台

对于年轻人面临的压力，尤其是就业压力，党中央、国务院一直以来都给予高度重视。《“十四五”就业促进规划》专设青年就业篇章，国务院办公厅专门印发了做好高校毕业生等青年就业创业的意见，推出了一系列有针对性的政策举措，千方百计帮助青年人就业创业。

一是强化政策支持。运用就业补贴、扩岗补助、社保补贴等政策，鼓励企业更多吸纳就业。落实学费补偿、高定工资等政策，实施“三支一扶”等基层项目，拓展基层就业空间。提供担保贷款、税费减免、社保补贴等政策，支持自主创业和灵活就业。

二是强化招聘组织。打造高校毕业生就业服务平台，高频组织线上线下招聘活动，为毕业生等青年就业提供职业指导、岗位推荐、职业培训或就业见习机会。组织有需求的青年参加学徒培训、新职业培训，增强他们的经验和技能。

三是强化困难帮扶。对未就业的困难毕业生开展结对帮扶，实施“一人一策”，优先推荐岗位信息、优先组织参加就业见习和职业培训。对一些长期失业青年将实施就业启航计划，开展实践引导和分类指导，组织他们尽快就业。

四是强化权益维护。持续清理整顿人力资源市场秩序，坚决查处就业歧视、“黑中介”、虚假招聘等违法行为，畅通投诉举报渠道，保障高校毕业生等青年就业的合法权益。

五是简化就业手续。取消公共机构就业协议书签章，取消毕业生到公共机构办理报到手续，延长档案转递和落户办理时限，推进体检结果互认，方便高校毕业生求职就业。

国务院总理李强在记者会中提到“人才红利”已经来临

（图片来源：新华社）

“早起上完香不耽误坐地铁搬砖”，谁还不是一边祈福一边奋斗？其实，年轻人从来都是最富朝气、最有进取心的可爱群体。正如路遥在《平凡的世界》的那句感慨——“要知道，春天的道路依然充满泥泞。”人生漫漫，尽管此刻跌跌撞撞，但只要坚持走下去，必能迎来一树一树的花开。